#성경본문탐구#구약#열왕기상
광야의 엘리야 — 로뎀나무 아래의 기도 (왕상 19:1–18)
갈멜산의 승리 다음 날, 선지자는 죽기를 구한다. 세미한 소리는 왜 바람도 지진도 불도 아닌 곳에서 들리는가.
신학 토론 목록
진리를 향한 정직한 물음과 사유가 머무는 공간, 현대 신학의 흐름 속에서 개혁주의 가치를 탐구합니다.
#변증#과학과신앙#두책신학#일반계시
과학자도 하나님을 믿을 수 있는가
과학과 신앙이 충돌한다는 대중적 통념은 어디서 왔으며, 정말 사실인가. 두 책 신학과 과학사의 증언으로 오해를 풀어낸다.
#이단비판#비유풀이#심리통제#가족#BITE모델
성경 독점 해석 집단은 왜 가족을 파괴하는가 — 심리적 통제의 구조
한 사람이 6개월 만에 어머니와 말을 끊는다. 이것은 개인의 변심이 아니라 설계된 메커니즘이다. 비유 풀이로 성경을 독점하는 집단이 가정을 해체하는 교리적·심리적 구조를 해부한다.
#성경본문탐구#구약#사무엘하
나단의 비유 — "그 사람이 왕이니이다" (삼하 12:1–15)
다윗이 자기 입으로 내린 판결이 돌아와 자기 심장을 찌르는 장면. 사면과 징계가 왜 동시에 선포되는가.
#변증#AI#영혼#인간론#imago Dei
AI 시대에 영혼이란 개념이 의미가 있는가
대형 언어 모델이 사람처럼 말하는 시대, '영혼'은 낡은 신화일까. 성경과 개혁주의 인간론은 기계의 유창함이 결코 대체할 수 없는 한 지점을 가리킨다.
#새신자#정신건강#우울증#위로
크리스천도 우울할 수 있나요 — 믿음과 정신건강
믿음이 약해서 우울한 거라고 자책하는 분에게, 상한 갈대를 꺾지 않으시는 그분의 마음을 조용히 전합니다.
#성경본문탐구#구약#출애굽기
십계명 — 율법인가 자유인가 (출 20:1–17)
열 말씀은 종을 묶는 쇠사슬이 아니라, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 아버지가 자녀에게 건넨 자유의 헌장이다
#교회사#교파안내#장로교#칼뱅#웨스트민스터신앙고백#한국장로교
교회의 뿌리를 찾아서 B3: 장로교 — 제네바에서 평양까지, 장로들이 다스리는 교회
칼뱅의 제네바, 녹스의 스코틀랜드, 웨스트민스터 신앙고백, 그리고 언더우드의 한국 — 장로교는 어떻게 세계에서 가장 큰 개신교 전통이 되었는가
#성경본문탐구#신약#요한계시록
새 하늘과 새 땅 (계 21:1–8) — 하나님이 친히 눈물을 닦으시는 날
요한이 본 마지막 환상은 세계의 폐기가 아니라 갱신이다. 바다가 사라진 자리, 하나님의 장막이 세워진다.
#변증#교회론#위선#성화#회의주의
교회는 왜 위선자가 많은가 — 비판자의 기준이 가리키는 곳
"교회에 위선자가 많다"는 비판은 기독교의 반증인가, 아니면 기독교가 자기에 대해 처음부터 말해 온 것인가.
#성경론#외경#정경#집회서#잠언#지혜서
외경과 정경 사이 6부: 집회서 vs 잠언 — 정경적 지혜와 경건한 지혜
집회서는 잠언과 같은 지혜서다. 경건하고, 실천적이고, 여호와를 경외하라 말한다. 그런데 왜 하나는 정경이고 하나는 외경인가. 두 본문을 나란히 놓고 네 지점에서 결이 갈라지는 것을 본다.
#신학#성경해석학#Sola Scriptura#WCF#신앙고백
성경 해석은 누가 하는가 — 사사로운 해석 vs 교회 전통
Sola Scriptura는 Solo Scriptura가 아니다. 개인 QT 절대주의와 교황권 사이, 개혁주의가 제시한 제3의 길.