옛 이단, 새 얼굴 6부: 번영신학 1부 — '믿으면 부자가 되는가'
번영신학의 '믿으면 받는다'는 공식이 왜 복음이 아닌지, 그 뿌리가 펠라기우스주의와 마술적 세계관에 어떻게 닿아 있는지, 욥의 세 친구를 통해 드러나는 가장 오래된 번영신학의 얼굴을 살펴본다.
진리를 향한 정직한 물음과 사유가 머무는 공간, 현대 신학의 흐름 속에서 개혁주의 가치를 탐구합니다.
번영신학의 '믿으면 받는다'는 공식이 왜 복음이 아닌지, 그 뿌리가 펠라기우스주의와 마술적 세계관에 어떻게 닿아 있는지, 욥의 세 친구를 통해 드러나는 가장 오래된 번영신학의 얼굴을 살펴본다.
영지주의는 죽지 않았다. 뉴에이지 영성, 비밀 지식을 독점하는 이단 집단들, 그리고 교회 안의 무의식적 이원론까지 — 오늘날 새 얼굴로 돌아온 영지주의를 분별하는 법을 살펴본다.
고대 교회를 위협한 영지주의의 신학 구조를 해부한다. 물질=악의 이원론, 가현설, 비밀 지식에 의한 구원이라는 세 기둥이 왜 복음을 정면으로 부정하는지 성경과 교회사의 증거로 살펴본다.
삼위일체를 '한 하나님의 세 역할'로 단순화하는 양태론이 왜 복음 자체를 파괴하는지, 성경과 교회사의 증거로 살펴본다.
예수님은 왜 그토록 자주 사람들과 밥을 드셨는가? 혼밥 시대를 사는 우리에게 식탁이 말하는 것
고난의 종은 왜 찔리고 상해야 했는가 — 대리 속죄의 구약적 뿌리와 복음의 핵심
카라마조프 형제들의 대심문관, 이반의 반항, 그리고 시베리아에서 그리스도를 붙잡은 한 작가의 이야기
지혜로운 솔로몬도, 200년의 왕국도 막지 못했다. 구약 우상숭배의 절정이 가르쳐준 것.
금송아지에서 시작된 이스라엘의 우상숭배는 하나님을 버린 것이 아니었다. 하나님을 자기 방식으로 소유하려는 욕망이었다.
응답이 늦어질 때, 그 '빈 시간'은 하나님이 부재하신 증거가 아니라 일하고 계신 증거다
모순투성이? 폭력적인 하나님? — 분노를 가지고 성경을 펼쳐도 괜찮다
이게 진짜야? 모순 아니야? — 의심을 가지고 성경을 읽는 법