휴식의 신학 — 안식일을 일상으로 가져오는 법
안식일은 일정의 빈칸이 아니라, 자기가 신이 아님을 매주 고백하는 의식이다. 한국 직장인이 매일의 노동 안에서 안식의 신학을 살아내는 길.
진리를 향한 정직한 물음과 사유가 머무는 공간, 현대 신학의 흐름 속에서 개혁주의 가치를 탐구합니다.
안식일은 일정의 빈칸이 아니라, 자기가 신이 아님을 매주 고백하는 의식이다. 한국 직장인이 매일의 노동 안에서 안식의 신학을 살아내는 길.
왜 가인의 제사는 받지 않으셨는가. 곡식이 문제였는가, 마음이 문제였는가, 아니면 더 깊은 무엇이었는가. 첫 형제살해의 자리에서 흘러나오는 두 종류의 피를 읽는다.
14억 신자의 교회, 천주교는 무엇을 믿고 어떻게 예배하는가 — 교황권, 7성례, 마리아론을 중심으로
종교개혁 이후 400년, 개신교는 왜 이렇게 다양해졌나 — 청교도·경건주의·대각성·선교·오순절까지의 여정
처음 성찬에 참여하는 새신자가 무엇을 알고 어떤 마음으로 임해야 하는가
루터의 95개 조항, 칼뱅의 기독교강요, 그리고 오직 성경·오직 믿음·오직 은혜가 서방 교회를 뒤흔든 이야기
보스트롬의 시뮬레이션 가설은 21세기 형이상학의 새 옷을 입은 옛 의심이다. 기독교 신앙은 이 가설을 어떻게 통과해 그리스도께로 향하는가
수도원이 문명을 지킨 시대, 십자군이 성지를 향한 시대, 그리고 면죄부가 교회를 좀먹은 시대
자기계발 우화로 환원된 마태복음 25장 달란트 비유의 심장은 결과의 크기가 아니라 주인을 어떻게 알고 있었는가에 있다
지혜서 2:12-20이 이사야 53장과 놀랍도록 닮았다. 그렇다면 외경도 예언서인가? 진리를 담은 글과 하나님의 감동으로 기록된 글은 같지 않다.
한국 교회의 십일조 강요 관행을 비판한 우리의 글에 반박하신 목회자 형제들께, 개혁주의 신학 전통 안에서 드리는 경건한 공개 서신
요한복음 11:25-26의 에고 에이미 선언. 부활을 주시는 분이 아니라 부활 그 자체이신 분 앞에서, '이것을 네가 믿느냐'는 질문이 요구하는 것.