하나님은 왜 이스라엘을 선택하셨는가 — 선택의 신비와 은혜의 논리
이스라엘의 선택은 민족적 우월성 때문이 아니다. 그것은 조건 없는 사랑, 언약의 신실함, 그리고 온 세상을 향한 구원의 경륜이었다.
진리를 향한 정직한 물음과 사유가 머무는 공간, 현대 신학의 흐름 속에서 개혁주의 가치를 탐구합니다.
이스라엘의 선택은 민족적 우월성 때문이 아니다. 그것은 조건 없는 사랑, 언약의 신실함, 그리고 온 세상을 향한 구원의 경륜이었다.
아브라함적 전통의 공통 유산에서 출발하여, 신론·예수관·구원론에서 두 신앙이 갈라지는 지점을 깊이 탐구합니다.
사람마다 환경과 조건이 다른 것은 불공평한가? 인간의 공정 개념과 하나님의 정의가 어떻게 다른지, 달란트 비유와 섭리론을 통해 탐구한다.
전지하신 하나님의 질문은 정보 수집이 아니다. 에덴의 심문에서 흘러나오는 은혜의 첫 음절을 읽는다.
형상의 회복은 도덕적 노력이 아니라 그리스도와의 연합에서 시작된다 — 성화의 참된 동력과 영화의 소망
형상은 지워진 것이 아니라 일그러졌다 — 전적 타락이 의미하는 것과 우리 삶 속에서의 발현
망가진 느낌의 정체를 찾아가는 여정 — 인간은 왜 존엄하며, 하나님의 형상이란 무엇인가
갈라디아서 4:26과 요한계시록 22:17을 근거로 '어머니 하나님'을 주장하는 교리의 세 가지 핵심 논거를 성경 본문과 교회의 고백에 비추어 검증한다
이단 집단들이 '교회가 숨긴 성경이 있다'고 말할 때, 신자는 어떻게 흔들리지 않을 수 있는가. 성경의 자기증거, 충분성, 정경 종결의 신학이 실천적 분별력이 되는 방법.
지옥 교리를 기독교의 가장 비윤리적 가르침이라 보는 이들에게 — 당신이 전제하는 '사랑'과 '죄'의 정의부터 다시 묻는다.
이삭 번제 사건은 아브라함의 믿음 이야기가 아니라 하나님이 준비하신 대속의 선포다
'하느님'과 '하나님', 단순한 철자 차이가 아니라 신학적 고백의 갈림길이다